کونگ فو توآ

کونگ فو توآ سروآباد

کونگ فو توآ سروآباد

کونگ فو توآ

راه ما ناپیدا نیست . بیش از دو گام هم نیست ، گامی به سوی خود و گامی در پیشگاه انسانیت . وجه تمایز توآ با سایر هنرهای رزمی حرکات پر توان جسمانی همراه با شوک های تکنیکی است که چون مشعلی وجود را شعله ور و پس از فروکش احساسی پاک به آدمی می دهد . بسان یک رقص قدرت می نماید که بر پایه فرهنگ و آداب ن‍ژاد آریایی از خاور تا باختر و از شمال تا جنوب ایران و فراسوی مرزهای ایران کنونی ریشه کرده است .

بایگانی
نویسندگان
سبحان خدامردای

این سئوال از  راهبران  کونگ فو می شود « انسا ن تو کیستی، چرابه دنیا آمدی و چرا به مرگ پایانی؟ »

 در راز کونگ فوتوآ  تولد متکی به یک  فلسفه  وجه عبادت است، بزبان ساده تولد پایگاه عبادت است

  و اگر انسانی پابه جهان گذارد گویند اندیشه‌ای به رشد پا گرفته است و اگر انسانی  به مرگ رود گویند

به برترین قدرت توانائی خویش رسیده است .فاصله بین تولد و مرگ را جوشش اندیشه نامند.

.

در معابد کونگ‌فو راز مطلوب سلولهای مغز و کالبد سالم و توانا در قدرت عجیب فیزیولوژی رو می‌گیرد، مهمترین موضوع معابد کونگ فو در این است که از پاره شدن اندیشه بوسیله عوامل خارجی شدیدا جلوگیری شود . ( به عبارت ساده هرچه که فکر ازچشم می‌گیرد باید در آن متمرکز شود آنچه را که درتالار اندیشه در اثر فکر کردن آزاد رخ می دهد عبا رت است از بازگشت انسان به ذا   ‌ت خود ، در اثر این نوع فعالیت هنرمندانه مغز، فرد قادر می‌گردد که بتواند به یک موفقیت از زوایای مختلف نگاه کند و از روشن ‌بینی ویژه‌ای برخوردار گردد،

سبحان خدامردای


همراه.

به جوینده راه در توآی سنتی همراه گفته می شود.در این مرحله لباس همراه کاملا مشکی است.آرم مشت بر سمت چپ پیراهن همراه و آرم بزرگ جهان تن و روان در پشت پیراهن قرار دارد.شامبند همراه سفید است که نشانه پاکی وآمادگی و ورود به معبد انشا برای خود سازی است.معبد به معنای جایگاه کرنش است؛کرنش در مقابل فکر و انشاء به معنای رشد است.پس معبد انشاء تن و روان به معنای ارتقاء دادن فکر به تن و روان است.

سیر راهدان یا سیر سبز.

همراه پس از گذراندن خط چهار و موفقیت در آزمونهای مربوطهبه درجه سیر راهدان و یا شال سیر سبز نائل می آید.(یک نوار سبز به قطر یک سانتیمتر در طول شال سفید و وسط آن نصب می شود)و بالای شانه و یقه کت همراه به رنگ سرخ در می آید.در این مرحله حفظ کردن سوگند همراه و قرائت از طرف همراه ضروری است.

سبحان خدامردای

 

1ـ اوم ما O, muo        زاویه قدرت

2ـ وای ما با تو            زاویه دفاع

3ـ کی یتو                 زاویه حمله

این شیوه مبارزات پس مرحله خط 7 یا شالبند سبز آموزش داده می شود. در این روش بایستی تمرکز ضربه ای داشت تا 15.400.000 سلول را جهت قدرت گیری فراخواند. کوکو ما (انفجار ضربه‌ای): قدرت هندسی پنجه قدرت و اسرار پنجه قدرت راز مبارزه ای کونگ فو است.قدرت بدن بایستی حداقل 135 درجه چرخش را به سلولهای بدن آشناد و پس از ایجاد گارد مخصوص با پیچش دورانی ضربه را وارد و در زاویه وای ما با تو حالت تدافعی با ساعد را انجام تا از هر گونه نفوذ و حمله حریف جلوگیری و پس از خنثی سازی آن، توان جسمی و روحی از وی سلب نمائیم.در این مرحله بایستی دارای بدنی با امواج شلاق وار برخوردار شد

سبحان خدامردای


در ایران باستان شهری بود به نام شهر « توآ » . که مردمان آن انسانهای آزاده ای بودند و همه یکتا پرست و پاک نیت بودند . نیروهای رزمی این شهر برای دفاع از این شهر تمرینها و ریاضتهای زیادی را تحمل میکدند تا به درجه شالبند سبز که نشان رویش تن و روان بود برسند تا بتوانند از آرمانهای مقدس شهر توآ دفاع کنند . راهبر شهر توآ شالبند سرخ بر کمر داشت و فرمانده کل نیروهای آن شهر بود . مردم در همه کارها به همدیگر کمک می‌کردند . در جهت آبادانی شهر توآ از جان و دل تلاش میکردند . دشمن شهر توآ شهر نفرتها بود . مردمان شهر نفرتها در تلاش بودند که نعمتهای شهر توآ را به تاراج ببرند و آن شهر با صفا را با مردمی خداپرست و خداجو نابود کنند . ولی همت و قدرتمندی راهدانان شهر توآ مانع این هدف آنان میشد . و همیشه شکست میخوردند . شعارشان این بود : پیروزی از آن ماست چون قانون قانون انسانهاست . بیائید ما هم شهر توآ را آنگونه که باید باشد بسازیم و بگوئیم : هر که خواهد من و تو ما نشویم خانه اش ویران باد .

ای همراهان صدیق کانگ فو ، من و تو هر دو به یک چیز می گوئیم « متو » و شعارمان رسیدن به ما است . متو = من و تو . که وحدت ما را میرساند . اینقدر این سبک و آن سبک نکنیم . تکنیک من برتره مال اون بده .اینها دسیسه های مردمان شهر نفرتها هستند . ما به قدر کافی دشمن داریم . بیائید دوستیهایمان را وسغت دهیم . آنگاه به مرز دانائی خواهیم رسید و شهری بدون کینه و فریب را ایجاد خواهیم کرد.

سبحان خدامردای


کیتو در کانگ فو توآ به ضربه مستقیم پا از جلو گفته می شود و اولین تکنیک پایی است که همراه می آموزد.نکته ای که بسیار با اهمیت است اینکه تمامی تکنیک های کانگ فو توآ توام با دوران بوده و در مدارهای هندسی اجرا می گردند،لذا حتی ضربه ای مانند کیتو نیز باید همراه با دوران در ناحیه کپل و زانو اجرا شود . یعنی هم از نیروی مستقیم و هم نیروی دورانی استفاده نمود(امری که در عمل زیاد جدی گرفته نمی شود):

     k=1/2 mv2       k=Iω2

I= ممان اینرسی      ω=سرعت زاویه ای     V= سرعت خطی  k=انرژی جنبشی  

در معنا: کیتو را می توان به دو صورت تفسیر نمود یکی از جنبه ضربه ای که نواخته می شود و این ضربه ای سهمگین و نهیبی است به دشمن نادان و حریف متجاوز که تو کیستی که در برابر حق عرض اندام نمایی؟

دوم جنبه خود سازی و درونی آن است که همراه با هر ضربه بایستی سفری به درون خود کند و از خود بپرسد که کیست و درکجای این عالم قرار دارد و بدین سان پرسش از خود را آغاز نماید.

اصولاً تمامی تکنیک ها در کانگ فو توآ‌21 بر مبنای چنین فلسفه ای بنیان شده اند. و بیان این فلسفه ها توام با اجرای ضربه و آموزش تکنیک توسط راهدان تلنگری به ضمیر ناخود آگاه همراه است و رفته رفته همراه در می یابد که هدفی فراتر از یاد گرفتن چند ضربه دست و پا در میان است.

سبحان خدامردای

شاهکار مبارزه انسان این است که انسان از ضعیف ترین موجودات در تمام عالم است. تمام حیوانات و حتی گیاهان به نوعی ازهستی شان دفاع یا مراقبت میکنند به جز انسان، انسان کوچکترین وسیله دفائی ندارد، نوزاد آدمی مفلوک ترین موجود هستی است، ولی این چه نیروئی است درخود که او را به مبارزه وا‌میدارد و حریف مبارزه انسان کیست؟ آدمی با که و چرا مبارزه می‌کند؟ یکی از خصوصیات کونگ فو مبارزه‌ای است که در همراه به تدریج و در طول زمان بوجود می آید. همراه کونگ فو درعین تواضع و آرامش لحظه‌ای جسم و جانش آرام نیست مبارزه در کونگ فو دروازه دانائی است- مبارزه زد و خورد دو انسان نیست و اصولا کونگ فو جنگ انسان با انسان را حاصل جهل او میداند مبارزه در هر لحظه کونگ فوکا تجلی میابد،
سبحان خدامردای